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  • El origen del mal

    tema 3 «a la Imagen de Dios»

    Gén 3:4  Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; 

    Al escuchar a la serpiente, la mujer recibe de su espíritu de maldad, esta maldad es como una enfermedad contagiosa que se transmite, atravez de las palabras, de aquel a quien oímos, no debemos subestimar el poder de las palabras de las personas con las cuales hablamos Continue reading  Post ID 484


  • Falta de dignidad

    tema 8

    SEGUNDA ADVERTENCIA

    Jud 1:6  Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;

    Este relato podrimos fácilmente vincularlo con Gén 2:7  Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. esto quiere decir la vida y la dignidad fueron depositados dentro del muñequito de barro, cosa que el apóstol Pablo siglos después lo explicaría así para nosotros 2Co 4:6  Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. 2Co 4:7  Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros Y también al relato expuesto en Gén 1:27  Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Estos relatos acentúan claramente que el hombre fue creado con dignidad divina,  que lo emparenta abiertamente con Dios como familia, o sea la misma dignidad con la cual el hombre fue creado le daba la facultad de hablar e inclusive hasta pasear con Dios, este es el buen resultado que produce  la dignidad. Gén 5:24  Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios.

    La dignidad crea confianza y en términos generales La dignidad es el puente que comunica al hombre con Dios. Si la dignidad es tan importante entonces, Primero consideremos que es la dignidad… Jud 1:6  Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;  Algo que estamos obligados a considerar  antes que todo es que el mensaje bíblico siempre está vinculado a la humanidad y no  a seres angelicales, y aparte de eso realmente es poco lo que sabemos acerca de estos seres angelicales que no pudieron permanecer en la dignidad con la cual fueron creados,  y la verdad  que a  nosotros lo que nos compete es  el punto central del asunto que es la advertencia , “no guardaron su dignidad”,   atravez de este relato en donde se pone de manifiesto la profunda necesidad de mantener la dignidad de nuestro llamamiento.

    Como parte de la familia de Dios, así como el mal comportamiento o la falta de dignidad de uno de los hijos de una familia hace que toda la familia se vea mal, así cuando un miembro de la familia,  actúa mal, realmente toda la familia es dañada por los comentarios de los vecinos y de los demás,  es por eso que el llamado es severo en cuanto a guardar la dignidad del llamamiento como parte de la familia de Dios. Esta dignidad espiritual, es parienta cercana de la santidad, Heb 12:14  Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.

    La primera advertencia que se nos ha hecho está relacionada a la NECESIDAD DE EMPEZAR EN LA GRACIA Y TERMINARA EN LA GRACIA. Jud 1:5  Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis sabido, que el Señor, habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto, después destruyó a los que no creyeron. 

    ESTA SEGUNDA ADVERTENCIA ESTA RELACIONADA MAS QUE TODO AL ACTUAR  o sea dando honor a lo que créennos pues este segundo juicio de retribución viene a consecuencia del no saber guardar la dignidad de la posición a la cual hemos sido llamados.

    Tenemos, pues  que el Génesis nos presenta al hombre como dotado de una dignidad que lo emparenta con Dios y que tiene dos grados de honor:

    1. Es la posición en la cual fue creado Adán como Señor administrativo de todo lo creado en esta tierra.
    2. La confianza y comunión que tiene con el Creador.

    Es un hecho que todo grado de honor, conlleva responsabilidades, en la mayoría de casos tomamos el honor, pero nos cuesta entender la responsabilidad.

    Cuando venimos a ser adoptados como hijos en la familia de Dios, esto también conlleva responsabilidad en cuanto a que el nombre de la familia no sea blasfemado.

    Israel también recibió esta grado de dignidad en cuanto a sus llamamiento, Pero cabe preguntarse cómo el pueblo de Israel vivió  esta dignidad,  o también si en algún momento se habrá dado cuenta el pueblo,  que de guardar su dignidad dependía su triunfo como nación.

    Debemos de considerar sin duda alguna,   que la dignidad del pueblo de Dios,  se encontró y generalmente se  encuentra a menudo degradada y envilecida y  Esto despertó una profunda «indignación», en el corazón de Dios que levanto y levanta a sus profetas para denuncia el envilecimiento de la dignidad de su pueblo. Amó 9:7  Hijos de Israel, ¿no me sois vosotros como hijos de etíopes, dice Jehová? ¿No hice yo subir a Israel de la tierra de Egipto, y a los filisteos de Caftor, y de Kir a los arameos? Esta denuncia tenía su fundamento en la falta de dignidad del pueblo en cuanto a la justicia, o sea, realmente Israel no representaba dignamente a su Dios,  Amó 2:6  Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Israel, y por el cuarto, no revocaré su castigo; porque vendieron por dinero al justo, y al pobre por un par de zapatos. Amó 2:7  Pisotean en el polvo de la tierra las cabezas de los desvalidos, y tuercen el camino de los humildes; y el hijo y su padre se llegan a la misma joven, profanando mi santo nombre. Y en cuanto a las mujeres de su pueblo también,  Amó 4:1  Oíd esta palabra, vacas de Bazán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres y quebrantáis a los menesterosos, que decís a vuestros señores: Traed, y beberemos. Amó 4:2  Jehová el Señor juró por su santidad: He aquí, vienen sobre vosotras días en que os llevarán con ganchos, y a vuestros descendientes con anzuelos de pescador;

    La denuncia es profunda y directa  Amó 5:12  Porque yo sé de vuestras muchas rebeliones, y de vuestros grandes pecados; sé que afligís al justo, y recibís cohecho, y en los tribunales hacéis perder su causa a los pobres. Amó 5:13  Por tanto, el prudente en tal tiempo calla, porque el tiempo es malo. Amó 5:14  Buscad lo bueno, y no lo malo, para que viváis; porque así Jehová Dios de los ejércitos estará con vosotros, como decís. Amó 5:15  Aborreced el mal, y amad el bien, y estableced la justicia en juicio; quizá Jehová Dios de los ejércitos tendrá piedad del remanente de José. Amó 5:16  Por tanto, así ha dicho Jehová, Dios de los ejércitos: En todas las plazas habrá llanto, y en todas las calles dirán: !!Ay! !!Ay!, y al labrador llamarán a lloro, y a endecha a los que sepan endechar. Amó 5:17  Y en todas las viñas habrá llanto; porque pasaré en medio de ti, dice Jehová. Amó 5:18  !!Ay de los que desean el día de Jehová! ¿Para qué queréis este día de Jehová? Será de tinieblas, y no de luz; Amó 5:19  como el que huye de delante del león, y se encuentra con el oso; o como si entrare en casa y apoyare su mano en la pared, y le muerde una culebra. Amó 5:20  ¿No será el día de Jehová tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor? Amó 5:21  Aborrecí, abominé vuestras solemnidades, y no me complaceré en vuestras asambleas. 

    Amó 5:22  Y si me ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibiré, ni miraré a las ofrendas de paz de vuestros animales engordados. Amó 5:23  Quita de mí la multitud de tus cantares, pues no escucharé las salmodias de tus instrumentos. Amó 5:24  Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo. La dignidad está relacionada a la forma de actuar del pueblo de Dios.

    Todas estas injusticias, hacen que los hombres realmente quieran esconderse de su Dios, pues la falta de dignidad envilece, Gén 3:8  Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.  Adán y Eva perdieron la dignidad cuando no actuaron de acuerdo a lo que eran,  Pues ellos constituían una condición que ya no  correspondía  a las exigencias de la dignidad con la cual habían sido creados.

    Y es que estos seres angelicales no fueron creados para pecar, sino para servir, sin embargo se, cuando abandonaron su posición, incitados a rebelarse contra su creador, la dignidad se mantiene cuando alguien se mantiene dentro de los limites correctos de su creación; la fidelidad hacia los seres que nos han ayudado a ser lo que somos, denota dignidad y confianza de hecho cuando decidimos atacar  a los que nos han ayudado, entonces envilecemos nuestro llamamiento y se corrompe nuestra dignidad. Estos seres angelicales no pudieron mantener su dignidad en cuanto a sus posiciones y por ende tuvieron que ser desterrados de sus lugares porque ya no cabían en el honor ni la dignidad de su creación.

    Nosotros somos llamados al bendito y santo evangelio no para pecar, sino para dar dignidad al llamamiento, sabiendo que ya no somos de esta tierra, ni de este sistema sino que esperamos tierra nueva y cielo nuevo.


  • Formas de levadura

    Tema 9

    La levadura puede tomar diferentes formas en cuanto a la mala enseñanza, pues se leuda la masa de una iglesia local dependiendo de la enseñanza…el señor Jesucristo advirtió que nos cuidáramos de la levadura de los malos predicadores, Mat 16:6 Y Jesús les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos. Mat 16:12 Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos. Mar 8:15 Y él les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes. Según las palabras de Cristo la levadura puede tener diferentes formas, aquí se mencionen tres tipos de Levadura que en las congregaciones existen, la levadura de los fariseos, la levadura de los saduceos y la levadura de los herodianos. Continue reading  Post ID 484


  • La levadura que Deforma

    Tema 8

    Mateo 13: 33) “Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado.”:

    Así como la semilla de mostaza tiene la capacidad dentro de sí para desarrollar un árbol grande, así también en la contraparte un poquito de levadura tiene la capacidad de fermentar o descomponer toda la masa, o sea destruir la naturaleza verdadera de la masa y transformarla en una naturaleza alterada, esto equivale al poderoso efecto de descomposición que la levadura tiene sobre la masa y de hecho que no hay ninguna área dentro de la masa, en donde la levadura no ejerza su efecto. Continue reading  Post ID 484


  • Crecimiento y Desarrollo

    Tema 7

    Mat 13:31 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo; Mat 13:32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas. Continue reading  Post ID 484


  • La diferencia

    Tema 6

    Mat 13:24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; Mat 13:25 pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue.

    La cizaña es muy parecida al trigo. Es tan parecida que no se puede saber que es que, mientras el trigo no madura, pues lo único que hace diferenciar entre el trigo y la cizaña, es el fruto maduro, pues a pesar que la cizaña da también un cierto fruto pero con la diferencia que es un fruto bastante diferente del verdadero trigo y aparte de eso la harina de su semilla es venenosa. La cizaña es en realidad una hierba maligna, y según esta parábola

    cuando alguien odiaba a alguien, sembraba el campo de trigo del odiado con cizaña, y esto se hacía con la idea de contrarrestar y minimizar el fruto de la tierra de la cual dependía la economía familiar. La idea de tener

    semilla maligna en la buena tierra, para el malo, representa un ataque contra el reino de Dios desde dentro y de hecho que entre más el tiempo final se vaya acercando, mas abundará la mala semilla dentro de la iglesia Mat 24:5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Lo que el Señor Jesucristo nos intenta trasladar, es que hay peligro desde dentro y que el malo tiene sus hijos aun dentro de la iglesia y que debemos cuidarnos. A esta semilla y sus derivados, la biblia le llama «la gran ramera» (Apocalipsis 17: 1) «Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas». La cizaña se parece al trigo, la Gran Ramera se parece en algún sentido a la verdadera Iglesia, sin embargo la buena semilla y la verdadera iglesia del Señor se distingue, atravez de lo que la cizaña no puede hacer , la cizaña no puede ni escuchar, ni mucho menos obedecer, el que escucha y obedece es al que Cristo realmente conoce, «Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y Yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.» (Juan 10: 27, 28).

    En la obediencia está la verdadera distinción del trigo y aunque a simple vista no pueda distinguirse la diferencia entre el uno y el otro ya que la cizaña también ha aprendido a levantar las manos, a aprendido a llevar la biblia bajo el brazo, Son melosos, cariñosos y aparentan ser compasivos y preocuparse por los demás, ha aprendido a sonreír y aparentar humildad se ha aprendido los cantos y es posible que hasta haya aprendido a tocar algún instrumento, y hasta puede ser que cante en el coro o hasta inclusive pueda llegar a predicar de la mejor manera desde un pulpito, oran, profetizan, e inclusive, hablan en lengua y hasta hacen milagros; mas sin embargo Cristo fue bien claro en este asunto Mat 7:21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Mat 7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Mat 7:23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.

    Y es que realmente pasan desapercibidos, los hijos del maligno, entre el trigal, hasta el tiempo de la cosecha, hasta ellos mismos creen que son trigo, de hecho que Parecen auténticos cristianos…pero realmente, no lo son, simplemente son hijos del sembrador nocturno. Mat 13:25 pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. El hecho que la cizaña es sembrada cuando duermen los hombres esto podría significar que por la falta de discernimiento dentro de la iglesia, por la negligencia de los que deberían velar y vigilar por el sembradío del Señor, pero ellos están durmiendo, es entonces que el maligno ve, una oportunidad maravillosa

    para sembrar su mala semilla en medio del trigo. La meta del diablo es ahogar y frenar el desarrollo del trigo, y transformar la iglesia o buena tierra, que debe de ser un lugar donde abunde el fruto del espíritu (Gal 5:22-23 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.); en un campo de semilla maligna, donde el fruto de la carne salga a relucir en todos los hermanos, y de hecho que muchos campos del señor, han sido convertidos en verdaderas siembras de cizaña, donde el fruto de la cizaña aflora de una manera sorprendente y es por eso que hoy en día encontramos iglesias cargadas de frutos de la mala semilla, Gal. 5:19-21 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Es aquí donde el apóstol Juan nos advierte que debemos tener un gran cuidado, para no darle suficiente confianza a alguien del cual no estemos seguros de su naturaleza. (2 Juan 10, 11), «Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido! Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras.» Qué triste es que nuestra buena tierra o iglesia, termine convertida en un campo de cultivo de cizaña por el descuido y al negligencia de los que deberíamos velar y vigilar, por nuestras propias vidas.


  • La contaminacion y la infiltracion

    Tema 5

    «Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿ Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. Dejad crecer Juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.» (Mateo 13:24-30)

    Debemos saber entender la realidad de lo que verdaderamente está pasando y de lo que no siempre se logra ver con nuestros ojos naturales y este misterio está relacionado al intento del enemigo de Dios en hacer tres diferentes cosas con la buena tierra:

    1. El intento de contaminar la buena semilla,
    2. El intento de profanar la buena tierra.
    3. El intento de infiltrar su mala semilla allí donde Cristo siembra la suya.

    El interés de Satanás está relacionado a la buena tierra, pues las otras tres tierras (JUNTO AI. CAMINO, LOS PEDREGALES Y LOS ESPINOS) prácticamente son tierras inertes en cuanto a la siembra de la buena semilla y son tierras que el enemigo maneja a su antojo y él sabe que nunca dan fruto bueno, pero la buena tierra es diferente, es tierra productiva, Mat 13:8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. Por lo tanto el enemigo tiene un especial interés por la buena tierra, aunque el fruto a veces es abundante, al cien por ciento, a veces es intermedio, el sesenta por ciento y a veces es un fruto bastante reducido, el treinta por ciento, entonces el propósito del enemigo al sembrar su mala semilla es disminuir el fruto y reducirlo a lo más mínimo posible, pues de hecho que la semilla es la que el quiere contaminar «…la buena semilla son los hijos del Reino…» (Mt. 13: 38b).

    La parábola del trigo y la cizaña, no es algo que tenga que ver con el mundo en sí, más bien tiene que ver con el reino de Dios que se está formando en esta tierra o sea todos aquellos que profesan y pertenecen al Reino de Dios. Es un hecho que dentro de la buena tierra muchos son verdaderos hijos del reino, pero también una gran parte son hijos del malo. El misterio de esta parábola consiste en advertir que en la Iglesia hay contaminación y mucha infiltración de la mala semilla, o sea que el enemigo de hecho esta en medio de la iglesia para detener y frenar la capacidad del fruto en los verdaderos hermanos que llevan la semilla de Cristo en sus corazones y de hecho fue por tal razón que el Señor advirtió a los suyos que el reino de Dios sufre violencia, esto es guerra o batalla y solo los que verdaderamente estén seguros de sus vocación van a poder conquistar y producir abundante fruto, para el reino de Dios, de acuerdo al esfuerzo personal de cada quien, en pocas palabras la verdadera guerra del cristiano se libra dentro de la misma iglesia Mat 11:12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Así que el Sembrador – que es Cristo – siembra dentro de este mundo a los hijos de su Reino, sembrando de esta manera su trigal. Esto lo que manifiesta es que su iglesia verdadera, reside en el campo, que es el mundo: «El campo es el mundo…» (Mt. 13: 38) atraves de este misterio vemos dos cosas contrapuestas:

    1. El Reino de Dios, el cual está en la Iglesia, gobernada por Cristo.
    2. y el reino del maligno el cual está en el mundo, bajo su autoridad (1 Juan 5:19)

    De forma muy hábil, ha sembrado y sigue sembrando su propia semilla, la cual son sus hijos Mor 13:39 El enemigo que la sembró es el diablo; Esos hijos del diablo son muy parecidos en apariencia a los hijos de Dios, Nótese que esos hijos del diablo, son verdaderamente hijos, porque atienden a la voluntad de su padre y de hecho hacen perfectamente su voluntad. Ahora la pregunta ¿Quién es cizaña ¿ y saber responder esa pregunta es sumamente imposible porque en apariencia se ven exactamente como si fueran hijos de la fé y ellos mismos atestiguan que son trigo de Dios Jua 8:41 … Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios. Y de verdad que parecían hijos de Dios la misma sociedad judía los reconocía como hijos del reino, sin embargo Cristo les dice lo que verdaderamente son Jua 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis nacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. La cizaña puede tener mucha apariencia al trigo, pero lo que jamás va a poder dar son buenos resultados, la diferencia está en el fruto o sea el resultado de sus actos Mat 03:15 lAy de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.

    Si nos damos cuenta, los que son en definitiva hijos del diablo, son creyentes, pero lo son a su propia manera, conforme al corazón y a los deseos de su padre, aunque ellos confiesen públicamente y se consideren hijos de Dios. Estas son personas engañadas a conciencia, se engañan ellos mismos y engañan a muchos verdaderos cristianos con una falsa apariencia de piedad. Y de hecho que frenan el fruto de muchos que son buena semilla el resultado del 60% y específicamente del 30% en la buena semilla, es por el obrar de la contaminación de la cizaña en la buena semilla.


  • La Buena Tierra

    Tema 4

    Mat 13:23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

    Lo que distinguió al buen terreno de los demás, fue la fructificación o sea la semilla dio al final algún tipo de buen fruto.  Este tipo de tierra también tiene tres distinciones importantes:

    1. OYE ( le gusta oír la palabra)
    2. ENTIENDE ( dentro de sus corazón logra llegar al conocimiento)
    3. DA FRUTO (pero nótese que el fruto está dividido en tres medidas)

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  • Tres de cuatro

    Tema 3

    Mat 13:4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. Mat 13:5 Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; Mat 13:6 pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. Mat 13:7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron.

    En esta parábola, se denotan tres tipos de tierra mala:

    1. Los de JUNTO AL CAMINO,
    2. Los de LOS PEDREGALES,
    3. Los de LOS ESPINOS.

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  • El misterio de la voluntad humana

    Tema 2

    Mat 13:18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador:

    La parábola del sembrador está relacionada estrictamente a la voluntad del corazón de cada persona, pues el tipo de tierra es el resultado de ciertas variantes atravez de la vida pero a la larga el tipo de tierra que poseemos es la preparación de nuestra  voluntad, de lo queremos  ser  en  nuestra  propia  vida  y  es interesante este criterio de preparación personal, pues legalmente se denota que es el agricultor el que debe preparar la tierra – Continue reading  Post ID 484